卡拉罕（四王公联合）帝国国徽：
蛇缠枝——大蛇缠绕的的树枝。
国旗：绿色底色上的
蛇缠枝。
军旗：
蛇缠枝居中，构图底部剑斧弓交叉。
国土面积：4234000平方英里（146格）
占据着大陆东北部的大国，是曾经统一隆法德斯大陆北境的魔法大帝国埃尔贝尼斯的继承者，拥有悠长的历史与传统，尽管失土众多，仍保有着作为帝国的尊严，对新兴国家圣教国多有摩擦。
曾经一直在进行着尝试复原神话时代魔法威严的实验，但研究中事故所导致的灾难“魔道的尊严”不仅使得曾经的首都与皇家滑入异界，更导致国内大片动乱与分裂。而此后借助“奇迹之夜”一举割断与异界联系解决事故而获得膨大影响力的圣教更是趁此机会在帝国最大的领土上宣布独立。帝国此役不仅损失权力核心，国力更跌落大陆中流，最失败则是成为大陆诸国舆论众矢之的。此后接下残局收拾帝国烂摊子的是国土中央广大森林中一直与人类帝国和平共处的精灵四王公领导下的高等精灵们，自神话时代末期对人类的野心大失所望而选择与矮人一样避世而居的精灵中的一支为何会在帝国的存亡关头出手相救一直是后世历史学家争论的话题。
然后时光流转，岁月荏苒，今时的帝国不复往日的威严，却在精灵的统治下有着自己的风韵。尽管曾经失败的异界探知举动被“奇迹之夜”事件所终结，传说帝国仍在此道上继续上下而求索。由于历史原因与邻国西格诺姆圣教国始终有领土纠纷。卡拉罕帝国由世袭的精灵四贤王家族联合从内部选举得出，现统治者女皇菲鲁米那四世是一位杰出的奥术施法者。
四王公家族的称号与姓氏分别为：月咏，玉溪，璧露，夕凪（zhǐ）。
卡拉罕的高等精灵们
和仍旧选择生活在森林中的同胞们截然不同，四王公带领的高等精灵们放弃了精灵传统的自给自足部落生活，而逐渐融入以人类为主的“短命种族”社会中。生活习惯的变化让一部分高等精灵出现了生理排斥，但尽管如此，这些精灵们仍在持续进行着奥术研究，似乎在完成某种使命。尽管帝国的最高领袖帝国皇帝一直来自四王公家族，但是精灵四王公并没有过多直接参与以人类为主的帝国的统治，而是启用众多各种族人员，任命为官僚组成政府辅佐皇帝/女皇统治。有分析称这是高等精灵自知人数不足难以压服以人类为主的其他种族而采取宽松的民族手腕来团结帝国民众，也有人猜测这是高等精灵忙于自己的事情无暇料理帝国统治这种琐事。帝国的统治长期以来保持稳健的收缩发展。
魔都
帝国旧都，也是曾经的大帝国首都“埃尔贝尼斯”，坐落在帝国境内艾江出海口“龙颌口”旁，于“魔道的尊严”事件后完全废弃化，市内魔物与恶党冒险者横行，故名“人间魔都”。
诺拉森林
被誉为“魔境”的森林，地处曾经的埃尔贝尼斯大帝国中部，作为居民的高等精灵过去曾在森林入口布下繁琐的防御魔法来阻止人类的干涉，但在帝国皇帝的影响下其中一部分逐渐与人类开始交流，“魔道的尊严”事件后精灵四王公领导的帝国定都在诺拉森林附近的荧惑平原上。
大湿地殖民地
月祸之乱前，大陆北方的广大湿地中就居住着以蜥蜴人为首的沼泽野蛮族裔。晦月战争中，蜥蜴人采取完全中立的态度——对经过沼泽的双方无差别的进行劫掠。大帝国建立后，大湿地成为埃尔贝尼斯帝国的领土——尽管这种统治更多的是象征意义上的，因为人类并不适应沼泽生活。在大帝国殖民统治下的大部分时候，蜥蜴人与当地政府进行着消极对抗。在“魔道的尊严”事件后，因为东方的埃尔贝尼斯同盟拒绝“野蛮的”蜥蜴人的加入，而蜥蜴人们自己也没有独立建国的兴趣，大湿地成为了旧都所在“龙颌口”地区，新都所在诺拉森林周边地区之外，最大的未脱离帝国统治的地区——尽管这片无法提供税收和人力的领土实质上更多的是作为与东方近邻之间的“缓冲区”而存在。
现在的大湿地仍在上演着不定期的人类与蜥蜴人的小规模冲突。
煌都香海
“魔道的尊严”事件后精灵四王公带领帝国国民在矮人的协助下共同新建的帝国新都，利用精灵的艺术与矮人的工程以及人类的才能建设而成，坐落在光之丘与石砧山脉之间狭长的荧惑平原中的煌都依托周围环境，将城市的功能与自然的脉动融为一体。艾江自西南向东北从城市北部流过一路向北进入大湿地，翻过城南的光之丘山峰便能到达高等精灵的家园诺拉森林，城市的立体结构四通八达，是帝国中央的交通重镇。
花都云坂城
利用北方的琵琶湖和南方的艾江水路，以及东西横贯大陆的大陆公路发展，事件前后都是帝国的经济中心，重商主义，商人主导的市议会把持政权。消费主义，比起煌都香海的恬静和谐之美，云坂城不愧“花都”的喧嚣热烈。室内有红灯区（一亲芳泽），冒险者公会（六韬络），奥术公会（雾影巷），晶露家，百夜家。
因
对界宝具不明原因而在（后称）第二次晦月战争中崩坏。
帝国可以有两个首都，但云坂城只有一个。奥术佣兵家族晶露：六韬络操着京都腔（误）的佣兵公会，和圣教会是不是有什么联系呢？
圣教会帝国分部帝国境内唯一的圣教会，听说司教（碧卢珍娜·阿凡多，战斗力只有5的弱女子一枚）是美人？至少城里的色中饿鬼是这么说的。
空民社团百夜：大陆以北维兰盆地之外的地区，有佣兵的地方就一定有空民。长期无法融入主流文化的空民逐渐组成了各个本族的社会团体，而其中规模与影响最大的，便是以云坂城为本部的“百夜”。
百夜社团因为其业务范围，也常被称为百夜佣兵公会，但不同于六韬络或是风暴港那种转为提供武装力量服务的公会，百夜从一开始，就是为了团结空民，争取本族在主流文化中发言权的“种族组织”。与其说社团是在向社会提供“佣兵服务”，不若说是在为社团成员提供“求职服务”，此外，因为长期提供成员工作报酬保管和汇款服务，社团本身拥有庞大的资金（不只是金币，也有长期积累的财宝和魔法物品），也会提供借款和鉴宝服务。
因为当年曾与塞伦爵士并肩战斗并从后者处获得了在云坂城内一席之地的关系，加之社团拥有的财力在重商主义之云坂城内拥有不可忽视的影响力，虽无法说空民已融入帝国的主流社会，但至少在云坂城，百夜社团已经是城市的一部分了。
空民社团百夜：晦月商会/结社/教团
此时的晦月商会尚未能如后世般在北方半岛上兴风作浪。现任，也是第一任社长/盟主/首领是被称为“名器”的女性。结社表面上是以帝国煌都边缘地区一栋名叫“黑月商会”的建筑为总部的经营“进出口贸易”的商业组织，但实际上是掌握有各种明暗资源，以圣教及圣教国政府为假想敌的宗教组织。组织人员结构以上层人员层层负责的塔型与中下层人员平行网状结构混合组成。总裁之下有四名部门经理，分别负责作战，情报，管理与人事工作，四名部门经理真实身份不祥，公开身份如上，除了管理部门经理作为商会公开总经理之外，其余三名称号为“妖僧”“战鬼”“判官”的部门经理从不公开露面，只通过商会网络与属下联系。管理部门经理是名叫哈维·迪卢姆多的男性野精灵，人称“光辉之颜”。
作战部（力敏体）：投身作战部的你响应胸中对战斗的饥渴，誓将此身化为行使女士意志的钢铁，粉碎在你追求力量之道上四散而逃的无胆匪类的脊背。
情报部（智感魅）：化身情报部一员的你不满足于对自我的理解，更将“理解”的范围扩展到了晦月女士微光之下世界的每个角落，“知己知彼，百战不殆”足以诠释你的信条，而“刀锋之上”是你探索的力量的本质。
管理部（力敏魅）：加入管理部意味着你明白资源的价值在于合理的利用，集体的动力来自于管理，锱铢必较是你的口头禅，寸土不让是你的标准。
人事部（体智感）：委身于人事部的你知晓一人的力量终究有限，作为凡人的你们的极限难以打破，集结在晦月之下的你们，为女士搜寻着下一个新的追随者目标。
晦月教团宣称崇拜在月祸之乱中败于现下圣教所代表的光之阵营的晦月女士，在晦月女士原本的教义上，教团挖掘出女士的另一个名字“辉之月”，将晦月女士对少数者的关怀放在圣教对古神信仰的对立面上，引申出“少数者应当为捍卫自身的自由而追求力量”的解读。似乎是针对圣教一般，晦教（晦月教团之简称）的教义是模仿圣教教义格式的四句话：感谢晦月女士赐予卑微者以伟大，赞美女士自我牺牲捍卫自由，效法女士终世奋斗破除结界，不忘女士对暴君僭主差别对待。虽然晦教并没有官方出版宗教经典这种东西，但是在信者们之间口耳相传的“勿忘力量无恒主，唯有用者留其名”常被当做晦月女士的教诲：力量本身就没有所有者，而只有使用者罢了，任何尝试独占力量并阻止其他人追求力量的人都不过是愚人自愚罢了。这句话也更常被当作是晦月女士对“追求力量”这一行为默许的表示而更常被称为“核心教条”。
晦月教团的领袖
性别：女
能力：操作纸片程度的能力
晦月女士
弱小神力
绝对中立
圣/邪徽：清白的圆月作为背景，圆月上的阴影形成了形状既像手牵手舞蹈的少女，又像恐怖的面具的对称图案。图案本身会随着观察者的不同而有不同的解读（@罗夏墨迹）
领域：死亡，机运，诡术，保护
偏好武器：匕首
晦月女士，是夜与月之女神。她曾被人所知的称号是“月祸的守护者”，但现在更常被人称为“隐晦的死亡与幸运的守护之女神”。她常被以下人所崇拜女同性爱，夜行者，不受赏识的艺术家，娼妓，月祸。她的教义是对身陷困境的弱者给予不被察觉的善意与关怀，对异端者也请存有包容之心，不要沉浸在多数人的正义之中——任何人沐浴在辉日与晦月下的时间是相同的，他人的今日也许就会是你的明日。
在隆法德斯上广泛流传的传说中，作为败于圣女西格诺姆所代表的“太阳的正义”的惩罚，作为月祸的守护者的晦月女士的名字被人遗忘，存在遭到圣教的抹杀。现今对晦月女士的崇拜更多的像是乡野传说而非正式的对古神的崇拜。尽管如此，晦月女士的象征“月亮”仍在守护着太阳无法照耀的角落中踽踽独行的孤独求道者……
范例神职：月亮，夜晚，死亡，沉默的守护。
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“帝国第一次，也将最后一次被称为‘异端’。”
——女王菲鲁米那四世在登基典礼上对于圣教国的回复。
“勿忘，吾等生而为旗’。”
——神秘人对女王菲鲁米那四世的训诫。
