劳动节的赠礼 5.1
纯真的花环：
在途径一所破烂的乡村学校兼孤儿院时，切希尔突发奇想地说要帮助他们改善生活。两人一龙在经过一周的努力后，把这所学校从四面漏风的废屋改造成了温馨的家园。快乐的孩子们编织了美丽的花环戴在他们的头上，切希尔一边抱怨他们把刚种好的花采下了不少，一边把花环摞在了阿特拉斯的脖子上。
虽然累得要命，但阿特拉斯看起来有点高兴，总是紧绷的嘴角放松了一些，这就足够令人满意了。
可学校的教师看起来好像不太高兴。那不重要。
附录：一位教师的笔记：
夕银月5日，两个冒险者打扮的人来到了学校。一个半身人女性，一个戴着面具的有角男人，或许是提夫林，他们说可以做义工，免费为我们的房屋做修缮。寒冬将至，学校确实需要堵一堵破洞了，但这两个人看起来有些可疑，而且那个男人携带的圣徽是圣像派的，所以我拒绝了他们的要求。他们开始让一头撕肉龙挖掘花园，反正是废弃不用的杂草园，我就随他们去了。傍晚时分，杂草园里已经种上了好成活的花，篱笆也建了新的。
第二天，他们拿来修补用的工具和材料，围着学校外墙转圈，把墙壁裂缝和屋顶的破洞填补上了，还更换了窗玻璃。孩子们都很开心，叫嚷着让他们进来做客，我答应了。面对使用飞行术飞上屋顶作瓦工活的冒险者，如果他们真的心怀恶意，一道旧门闩无法阻拦他们。半身人用我没有见过的法术让烙饼和炖肉吃不完，直到孩子们都能吃饱。以防万一我使用了侦测毒性，结果是安全的。
接下来的三天里，他们请来专业的泥瓦匠，翻新了壁炉和厨房，对墙壁做了保温措施，又将学校的内外墙和地板都粉刷一新。村长远远看到了，特意过来拜访。
冒险者到来的第六天，他们进行了大扫除，将孩子们的被褥和衣服都清洗干净了。那头撕肉龙变成了一个龙裔女性帮助他们搓洗衣服，她很不耐烦，我担心她会把我们的衣服撕碎，但幸好这种事没有发生。趁此机会，我也把一些摇晃的桌椅和松动的床好好修复了一番。
第七天，半身人说修缮已经完成了，要求休息，于是他们趁着阳光正好，在花园里给孩子们讲述养育那些植物的方法和一些冒险故事。孩子们笑着编织花环戴在他们的头上，也戴在我的头上，看着他们纯真的笑容，我一时觉得十分幸福。
感谢这两位无名的冒险者，让孩子们可以在干净安全的环境里生活，也不用担忧冬日的严酷，或许是烛火之光指引他们前来帮助我们的吧。但是很快我就为自己这样想了一瞬间而感到后悔。
我做好饭回来就看到教室里多了一尊老人像，孩子们都叫它圣父爷爷。真是岂有此理！还没等我找到时间向他们抗议，他们就离开了。我要怎么和孩子们解释，才能合情合理地拆除这个雕像呢……在想出办法之前，只能先让它立在那里了。
结果还是很难和圣像派的人相处。
烛火派的牧师一般还是很开放的 by DM
可能我这个比较有特色！就和PC一样有特色！
七夕节的赠礼 8.22
满载的果篮
切希尔在市集看到的水果篮子，很受人们欢迎，于是当做特产买了一篮。
苹果、桃子、葡萄……熟透的水果味道香甜，但只是普通的应季水果，没有什么特别的品种，究竟为什么会热卖……
阿特拉斯看到果篮时候的表现也很令人在意。
似乎是观察了一阵子切希尔的态度之后才拿了一个桃子吃，到底是怎么了……？
结实日
朝雾月7日是札库罗的圣日。在久远的时期，札库罗的牧师会在这一天晚上聚集当地想要得子的民众，由牧师举行生殖祭礼给予参与者祝福，蒙受祝福者在圣日当天更容易孕育健康的孩子。由于信徒们在祭礼中聚众交合的景象过于惊人，这种仪式逐渐被认为是野蛮粗俗的，鲜少有人还愿意参加结实日的祭礼，札库罗的信仰也随之式微。
直到一位名为莲娜·密尔的札库罗牧师决定改革。她在神殿的土地上种植果树，独自举行仪式，成功培育出一些受到祝福的水果。“在圣日食用这种水果的人也能够获得和参与祭礼相同的效果”——在她的推广下，将受祝福的水果赠送给伴侣并度过甜蜜的一天成为了结实日的新风景。随后札库罗信仰以此为起始，又经过几次转型，以更能被接受的形式返回到了人类社会中。
如今，不追求新生儿的夫妇或情侣也会在结实日送出水果，被赠与水果的人如果当面吃下，就意味着他们会拥有一个美好的夜晚。虽然这样的行为不符合札库罗的本意，但祂和祂的牧师会宽容这样的冒犯：毕竟这只是一年一度的小情趣，果农们也会在这一天露出笑脸。