私设与规则暂时存放

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2023.08.26 （房规）职业设定与世设关系

劇透 -   :

前言1：为什么做职业整合和改名，一方面是觉着翻译始终不如母语描述准确（感觉我写的没好到哪去）另一方面是不希望见到职业名字，起的装逼离谱一些能够避免常用的职业名被刻板印象绑定。（有更好的主意欢迎分享）附简易对照：探秘客（魔战）卫道士（帕）荒行客（软）狂念士（蛮）武战家（战）密源师（诗）传道师（牧）共鸣师（萨满）灵念师（僧）奇技家（贼）掌控者（法）代行者（祭司）同化者（德）觉醒者（术）博学家（奇械）
能力来源  奥术    神力    原力    灵能    技艺
生  D8   探秘客 卫道士 荒行客 狂念士 武战家
命  D6   密源师 传道师 共鸣师 灵念师 奇技家
骰  D4   掌控者 代行者 同化者 觉醒者 博学家
升级生命骰默认取满。D8骰施法能力等效5版1/3施法者（即最高环位4环），D6骰约2/3施法者（7环），D4骰10环施法者
奥术：能力来源于对魔网的理解和编译。重视结果和过程，奥术反制从引导魔网过程和结果截断法术。
灵能：能力来源于对潜能的引导和开发。重视溯源和激发，灵能反制从施法念头和意识激发阻止法术施展。
神力：能力来源于对信念的坚持和实践（外层位面，神祇，阵营）不能反制法术，可以解除/驱散法术效果。
原力：能力来源于对现实的感受和共鸣（内层位面，荒灵，元素）不能反制法术，可以削弱/改变法术效果。
技艺：能力来源于对技巧的钻研和练习（物质位面，技圣，经验）可以学习/模仿其他几类的影响魔法方式。
技圣 荒灵 神祇本质就是dnd的神力存在，在本规则里根据特点进行区分，神祇是抽象化的概念，荒灵是具象化的自然，技圣是传播技巧的先贤（以fr为例，坦帕斯莎儿赛伦涅洛山达是神祇，西凡纳斯塔罗斯阿曼纳塔安博里是荒灵，阿祖思贡德红骑士是技圣，但本规则并不是为了适配fr，所以并不能完美适配，请根据个人喜好随意安排）

2023.08.28一些设计思路补充

劇透 -   :

5种能力来源也基本代表了5种认识世界的方式。
在本设定中，魔法是一种现象，对奥术的研究本质是一种科研（而非传统dnd设定中类似于艺术的模棱两可的概念）
因此，在对物质与思想的思考中，产生了原力和神力的差距，分别对应物质和思想
原则上生物一切利用魔法的手段都拥有主观客观与物质思想两个维度
奥术对应主观唯物主义：一般认为万事万物都有其根源，而奥术是理解魔法并探索根源的方法
灵能对应主观唯心主义：一般认为万事万物都会被思想重塑，而灵能是借由魔法重塑事物的方法
神力对应客观唯心主义：一般认为万事万物都是神/伟力创造，而神力创造魔法塑造并稳定事物
原力对应客观唯物主义：一般认为万事万物都有其规律，而原力即魔法，是规律的体现
技艺对应实用主义：一般不在乎世界如何产生或如何变化，他们研究一切可以改变生活的技巧，无论是什么
注释：以上部分不要求玩家角色（pc)了解或理解，仅作为设定，亦不要求玩家了解。同时，也不代表角色职业必须对应其哲学理念，玩家完全可以创造一个将灵能理解为自然规律的灵能者或者一个将原力归结于自身影响力的原力者。
世设部分：曾经，90%的居民对世界的理解并不如此深刻，他们认为世界是神创造的并给予他们改造世界的能力（魔法）。然而随着人们对世界的认识越来越深，随着对经验的总结，对技艺和知识的传承，人们发现世界并不是只能被魔法改变，现在60%的居民仍然相信神创论（其中10%的人相信有神以外的力量塑造了世界，而神只不过是代言人和象征），但有30%的人认为世界自有其规律，他们认为神和魔法只是这种规律的一部分，其中大多数人都是技艺传承者及与其有关的人。
此时之时代已相当于维多利亚早期，但此大陆仍未诞生真正的工业革命或技术爆发，生活必需品价格开始下降，但并不明显，大多数技艺只是勉强与低阶魔法相提并论。
本世界的魔法并不需要所谓天赋，或者说人人皆有天赋，能否使用魔法仅仅与其学习的方式是否适合自己有关，因此本世界的魔法使用者占比约为35%。一般认为施法关键属性达到11即可释放1环法术，因此完全不能施法的人口仅占不足10%（因为有人通过特殊方法提升了自己的属性）但施法者达不到此数值的原因，一方面是因为学习费用较高，一方面也因为低阶施法者地位没有变化，还有一方面是因为无法找到适合自己的路子。本世界拥有贵族，而贵族能够使用魔法的概率约为90%。大部分地区的三环以下施法者被称为魔术师或耍戏法，三环及以上的施法者才被认为是尊贵的魔法师，根据地区不同，尊贵程度亦有区别。

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PC：法由理立，理为数极。法是理的表现，理是数的极限