宗派：临山宗 安居在装饰华丽的僧院之中，每日吃着徒众奉上的精致馔肴，就能够领悟自然之真谛吗？
最早的修验者，就是有了这一疑问的僧侣。于是他们抛弃了优渥的僧院生活，着麻衣、持木杖，来到深山观想山势，体悟自然之道。
这就是临山宗派的起源。
他们弃绝物欲，在深山之中修行，从巍峨山岳处体悟浩然之气。临山宗派的修验者凭借胸中的浩然之气，能施展出气势雄浑、山岳动摇的大法度。
——但只有最愚蠢的人，才可能见到这般景象。
历史 临山宗是海国第一个修验者宗派。在洋面升起五十年前，黑雷人开拓云峨岭时，一部分僧侣决定抛弃僧院生活的束缚，到深山之中追寻自然本真。这些僧侣形成了最初的临山宗派。
正如海国所有修验者宗派一样，临山宗派也几乎不存在任何组织。但所有临山宗修验者，都认同一位名为河野宗麻吕的僧侣是他们的祖师。
史书上的河野宗麻吕曾是近央十一家中的河野家家主。也正是在他执掌下，河野家在政争中失败，被逐出黑雷近畿、贬斥为云峨岭都管领。而他在心灰意冷之下，将都管领之位交给子嗣后，他的行踪就从历史上消失了。
在这之后，河野宗麻吕接触到那些选择深山修行的僧侣、并一定程度上把这些同是黑雷公卿的僧侣组织起来，是一个合理的推测。但云峨岭莽莽群山，早已吞没了与之相关的证据。
无论如何，临山宗派是如今人数最多的修验者宗派。他们散布在云峨岭、平舆山和屏山之中，过着不为人知的隐居生活。只有在少数情况下，一位临山宗修验者才会为了自己的目标，不得不踏入海国凡世。
临山术法 在第2级你选择该宗派时，你可以从所有职业的法术列表里选择两个戏法，它们对你而言是德鲁伊戏法，但并不计入你的德鲁伊可知戏法总数中。
自然恢复 第2级起，你可以通过静坐冥想与自然建立交流，并以此恢复部分魔法能量。在完成一次短休息后，你可以选择恢复部分已使用的法术位。所恢复法术位环阶的总和等于你德鲁伊职业等级的一半（向上取整），且不能是6环或更高环阶。你在完成一次长休息后才能再次使用该特性。
宗派法术 通过在深山中观想山岳，你领悟了那些符合山岳气质的术法。第3级时，你可以从任意职业的法术列表中选择一个法术（包括德鲁伊列表）作为宗派法术。你所选择的法术必须是你当前等级可以施展的环阶法术或戏法。宗派法术一旦获得，将会一直在你的已准备法术列表中，且不计入你的每日准备法术上限。任何宗派法术对你而言都是德鲁伊法术，而不论其是否在德鲁伊法术列表之上。
当你达到第7、11、15和19级时，你能分别以此特性再习得一个任选法术。
荒野超魔 第6级起，你能借助山岳之力强化你的法术。你在施展法术时，可以消耗荒野变形次数强化你的法术。你获得下述超魔法选项，除非特别说明，否则对一个法术只能应用一种超魔法项。
远程法术。施展一个施法距离不小于5尺的法术时，你可以使用1次荒野变形次数使该法术的施法距离翻倍。施展一个施法距离为触及的法术时，你可以使用1次荒野变形次数将法术的施法距离改为30尺。
强效法术。为法术进行伤害掷骰或恢复生命值掷骰时，你可以使用1次荒野变形次数重掷其中一定数量的骰子。重掷骰子的最大数等于你的感知调整值（至少为1），且你必须接受新的结果。强效法术超魔可以与其他超魔法选项合用。
精准法术。施展需要进行攻击检定的法术并失手时，你可以使用1次荒野变形次数重掷攻击检定。你必须接受第二次检定的结果。精准法术超魔可以与其他超魔法选项合用。
升格法术。你在施展一个具有升环效应的法术时，可以消耗荒野变形次数来提升法术位环阶。你每消耗1次荒野变形次数，法术位就额外提升一环，最高提升三环。这无法使法术位的等效环阶超过你自身的最高法术位环阶。
升阶法术。施展一个迫使一个生物进行豁免以抵御其效应的法术时，你可以消耗2次荒野变形次数使该法术所有目标中的一个首次进行对抗该法术的豁免时具有劣势。
孪生法术。施展一个影响单一生物，且施法距离并非自身的法术时，你可以消耗2次荒野变形次数，并在法术施法距离内再指定另一个目标。以高环阶施展的法术，其升环施法后如果目标变为复数则无法再使用该方式增加其目标。
山岳体魄 第10级起，你的精神和躯体都如同山岳一般无可动摇。你免疫魅惑和恐慌状态，并且免疫中毒和疾病。
临山权现 第14级起，你在持之以恒的观想中，和群山的气息融为一体，成为山岳的代言人。你的荒野变形特性可以使用四次而非两次。在完成一次短休息或长休息后，你重新获得所有已消耗的荒野形态次数。
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