作者 主题: 【Strength of Thousands】《万千之力》4/6《神殿都市之秘》附录:瓦尔克纳  (阅读 3587 次)

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瓦尔克纳 Walkena
引用
“胁及尔所以为圣者,当烈焰以净之。火乃权者之器也,以护其所应护。”
——《权柄、庇护与诫律》

瓦尔克纳曾是一位身为孩童却统治着玛扎利的凡人国王,他的体内流淌着其先祖——古太阳神(Old Sun Gods)的力量。他是一位公正且严肃的统治者,很少会像其他那些同龄孩子一样任性撒泼。身为一名年幼的君王,他已然爱上了秩序,喜欢用法律与条规来统治玛扎利及其周边的土地。瓦尔克纳格外警惕那些外来者,因为这些人在拜访他治下的古城时别说拥护了,甚至都不给予那严峻法律丝毫的尊重。然而,其谋臣进言道,这些外来者的存在必不可少,因为贸易乃是玛扎利强大且富裕的原因,也正因如此,君王与众臣子们才能以锦衣华服装点自己。

随着瓦尔克纳逐渐长大,尽管仍是一名孩童,但他已经开始相信。臣子们所说的,并不正确。没错,外来者确实带来了财富,但他们也带来了不敬与动荡。通过一系列愈发严苛的法律,瓦尔克纳先是限制了非芒吉人在其治下城市中的贸易往来,随后又进一步完全禁止了此类贸易。他认为,当以那些违反他法律的作典型,杀鸡儆猴,因而其所施加的惩罚格外残酷。

瓦尔克纳的臣子们对这位年幼君王的残忍感到不悦,但他们更不希望失去自己的影响力与财富。可当那些直言进谏之人因为他们的莽撞而被处死时,臣子们转而恳求古太阳神施以影响,希望祂们能够阻止瓦尔克纳的行径。

古太阳神们听见了人们的祈求。祂们也同样目睹了瓦尔克纳的残暴,然而,这位君王拒绝了祂们所传来的劝导慈悲的低语。在别无他法的情况下,古太阳神们将祂们的一小部分神力赋予了那些臣子。这群渴望着权力的臣子以“芒”(mwan)为名,称自己为“芒伊萨议会”(Council of Mwanyisa),这是一种特别精美的纯白布匹,因瓦尔克纳严苛且排外的法令而变得千金难求。议会中没有谁能在权势的维度上与瓦尔克纳相提并论,但他们却拥有足够的武力来推翻他。在政变中,瓦尔克纳逃到了自己的寝宫当中,却依旧难逃一死,凶手至今仍是个谜。那些依旧忠于身殒童王的祭司们偷走了他的尸体,并依其先祖的礼制传统将他埋葬在了一处隐蔽的陵寝之中。

政变过后,议会迅速落实了他们的新秩序,并将贸易带回到了玛扎利城中,然而,他们却将许多瓦尔克纳的法律改革留存了下来,让他们能够以城市新任领导者的身份,不分青红皂白地严厉惩戒外来之人。古太阳神们试图将他们所赋予的神力收回己身,然而那些最为狡猾的议会成员将他们的灵魂与那借来的神力牢牢地绑在了一起,使得古太阳神们再无法索回那些他们曾给予的神力。

芒伊萨议会将统治的权柄传给了他们的后人,然而神力却随着代际的传承而变得愈发稀薄。与太阳王的血脉不同,此等神力绝非是这些凡俗子弟所能维系的。很快,议会便失去了神力作为其统治权的支柱,只剩下法律与传统能为其背书。外邦人开始利用玛扎利那日益衰弱的统治阶级攫取利益,而接连不断的洪水与瘟疫更是使得这座城市的人口几乎丧失殆尽。

然而希望之光在一座古老陵寝的深处被寻见:那是童王瓦尔克纳的木乃伊,以及与其陪葬的财宝。木乃伊的尸身被放置在了那城市中心最宏伟的庙宇中以作展出。有关城市复兴与新发现财宝的消息传遍了整片土地,然而实际上,这不过是议会代表们为了恢复玛扎利地位而竭力美化出的故事而已。

一个世纪之前,来自萨迦瓦(Sargava)的切利亚斯人(Chelaxian)殖民者出兵攻占了玛扎利,并在城市中大肆掠夺财富。随着一阵日光闪耀,瓦尔克纳的木乃伊尸身从死亡中复活了过来,并唤来了太阳,向入侵者降下了天罚。切利亚斯人在烈焰中焚烧殆尽,而玛扎利身披金缕璀璨如新。木乃伊之身的神王在危急存亡之际,归来引领他的城市。瓦尔克纳毫不迟疑地掌握了统治权,而玛扎利的人们很快便会知道,死亡并没有叫瓦尔克纳变得收敛,反而进一步地加深了他的排外与残忍。鉴于芒伊萨议会善于经营城市,加之瓦尔克纳现今既是不死之身又是完整的神祇,无法被再度谋杀,因而他留下了议会充作自己的顾问臣子。瓦尔克纳扶植起了一支祭司阶级势力替他销毁任何有关于古太阳神的证据,并将他自己——瓦尔克纳尊为玛扎利独一的守护者与神明。

一尊神祇的力量足以创造奇迹,瓦尔克纳依旧深爱着他城市中土生土长的人民。他庇护他们免于外界的袭扰,为他们提供安全与保障,而代价是对他不容置疑的忠诚。玛扎利的许多人将瓦尔克纳视作他们的救主,整片大陆上的芒吉人蜂拥前往玛扎利,分享城市的财富,敬仰其神王。瓦尔克纳再也不是一个优柔寡断的孩子了,如今的他乃是一位严厉的统治者,其话语便等同于绝对的法律。


具象和国度 Personification and Realm

瓦尔克纳外表仍如同一位男孩,但其表面上的具体年龄则会根据一天中的不同时段而发生变化。当太阳升至最高点时,他看起来年龄最大:约莫有13或14岁的养子。而在黎明与黄昏时分,他则看起来不超过10到11岁。等到了晚上,他便会皱缩成有些病态的幼儿模样。瓦尔克纳总是会在天黑前回到他位于永生童神庙(Temple of the Deathless Child)的居室之中,如此一来,除了他最亲近与信任的臣子之外,再没人能目睹其瘦削弱小的状态。他曾经黝黑的肌肤如今已褪成了苍白的尸色,而在他那精美的服装与沉重的金饰之下,他依旧身裹着木乃伊的尸布。从没有人见过瓦尔克纳摘下那光芒四射的黄金之冠的模样,这顶金冠的形状如同太阳所散射的闪耀光线。

瓦尔克纳的情绪在一天之中也会随时间发生变化。在黎明时分,他是乐观且活泼的,人们在这时见到他脸上的微笑。在这种情绪下,他常会做出一些仓促的决定,甚至会原谅一些较轻的冒犯。他常在清晨行走于玛扎利的民众之中,对那些深知“对他们的神王与其护卫,除了完全忠诚之外什么都不能表现出来”的居民们投以灿烂的微笑。到了中午,瓦尔克纳的力量便升至顶峰,此刻,其行为举止表现的最为刚强,因而每天这个时候,他都会在城市中心的永生童神庙之顶主持日常的敬拜典礼。他喜欢在接近正午的时分同政要与议会会面,因为此时乃是他们最不可能利用其清晨乐观情绪的时间。如果瓦尔克纳需要对那些恶劣到以至于需要他亲自关注的罪行施以惩戒,那么中午便是他最有可能执行的时间。到了晚上,他会变得多疑与偏执,他常在日落前与他的秘密警察部队会面,安排任务好叫他的敌人就此消失,无论这些敌人究竟是真实谋逆还是单纯只是其所臆想出来的。

玛扎利城便是瓦尔克纳的国度。拜其设计所赐,瓦尔克纳与他的领地是这样的不可分割,以至于几乎所有人在想起这座城市时都会想起这位神王。玛扎利有着健康发展的产业与充满活力的市场,每年都有越来越来多的人搬到这座城市里来,但它还远远没有满员。空置的寺庙、庄园与仓库遍布整座城市,很容易便能找到一个生活与工作的地方。城市西部的坟场被禁止随意定居或探索,在那里的墓穴与寺庙之中,很可能潜藏着瓦尔克纳所希望忘却的,关于古太阳神的秘密。


教条和信徒 Dogma and Worshippers

瓦尔克纳希望有朝一日能够获得芒吉莽原之上每一位土著居民的完全崇拜。但目前为止,他只是将自己的注意力集中在玛扎利城及其周边的田地、农场和丛林之中。在其领地之内,他严格地推进其律法的执行,并希望其追随者以同样的态度遵守这些条规。

所有瓦尔克纳的追随者都必须在正午时分停下他们手头上的事情,敬拜太阳。在玛扎利,巨大的锣声响彻整座城市,提醒人们已至祷告之时。祈祷通常是无声的,当太阳照射在信徒身上时,他们须保证头部无丝毫遮蔽,并垂首默思。祈祷通常不会超过数分钟,因为瓦尔克纳的信徒们知晓,为他们的社区与神祇劳作亦是重要事务,他们不能推卸自己的责任,哪怕是为了片刻的默祷。

在玛扎利的午祷期间,瓦尔克纳会在永生童神庙最高的阳台之上俯瞰整座城市。从前他这样做只是为了沉浸于众人的崇拜之中,偶尔还会法表简短的讲话,鼓励人们保持勤劳与忠诚,但如今,他更倾向于用怀疑的目光注视那些祈祷中的人群,以寻找那些潜藏在蛛丝马迹里的不诚之心。他不曾注意到,越来越多的居民开始留在室内,而不再暴露在烈阳下他的注视之中。法律并未要求正午必须祈祷,但瓦尔克纳正在考虑将这一行为推及所有人。

瓦尔克纳乃是一尊太阳神,因此他认为夜晚与其本格与统治乃是对立的关系。故而尽管他并未禁止玛扎利人于日落日出间的外出,但其追随者中很少会有人天黑之后活动。瓦尔克纳的秘密警察在夜间最为活跃,他们会盘问旅者、驱散集会,并在瓦尔克纳的炙热视线之外围捕那些他们所认为的心怀不轨之辈。


神庙和圣地 Temples and Shrines

玛扎利被誉为“神殿都市”是有其原因的:宏伟的古代石庙耸立于城市之上,其穹顶与尖塔直刺云霄。尽管它们多是用同一种浅色砂岩所建,但神庙群中却分出了截然不同的两种:那些供奉瓦尔克纳的神庙被璀璨的黄金所装点,有着最为精心的维护,而那些供奉着其他神祇的神庙,则破败不堪,早已被剥夺了一切装饰和珍宝。瓦尔克纳曾下令铲除与其血脉相连的更古神祇(即古太阳神以及瓦尔克纳之前祂们所有的类凡后裔)的所有痕迹。这些土崩瓦解的神庙因徒留下空洞和哀伤。只有其子民承认自己至高无上的地位,瓦尔克纳并不介意治下子民私下向其它神祇祈祷,但他不希望见到任何可能与自身典礼所竞争的公开且活跃的宗教仪典。有时,虔诚的石铁匠人们会合作修缮这些被遗弃的神庙,并将其献给瓦尔克纳。但如果他们发现了藏有被遗忘宝物或那些被篡改过的过往神祇存在之证明的密室,他们通常会明智地保持沉默。

位于玛扎利中央的永生童神庙,既是瓦尔克纳最主要的神庙,也是整座城市的中心。这座神庙自修建以来便是城内最大的建筑,而在瓦尔克纳作为凡人君王的时期里,它被扩建得比过去更高、更广。芒伊萨议会在推翻瓦尔克纳、施以统治后的世代中,亦将该神庙作为总部,但他们几乎没有剥去笼罩着这座神庙的宗教外溢,因为这相当于树立了一座“丰碑”,时刻警醒着人们议会是如何废黜了童王,而向议会保持忠诚又是怎样一个明智之举。一个世纪前,在瓦尔克纳归来之日,他即刻接管了他过往的神庙,赋予了它如今的名字,并一直致力于进一步将其扩建。

对于瓦尔克纳而言,这座神庙最重要的地方便是神庙顶端那宽大的阳台。在除了最极端的阴雨天外,他都会于正午时分出现在那里,带领所有能看见他的人——几乎是全城人进行日常的祈祷,以荣耀其身与太阳。在玛扎利,他与太阳乃是同一的存在。

永生童神庙的房室中存在着一些长长的走廊,其中摆放着过往英雄与玛扎利旧神的塑像,它们无一例外地都在实际与象征的层面上以低于瓦尔克纳的形式被摆放在此。神庙的最高层中包含有瓦尔克纳的王座室、其天黑后所会退入的私室、以及其它他可以用来观赏城市黄昏与黎明的阳台。为了能在最接近神王的地方工作,芒伊萨议会成员以及瓦尔克纳的其它臣子为了神庙内的办公室、长廊与神龛而争夺着。

永生童神庙由活人士兵与不死守卫重兵把守着,而他们中的前者往往会变作后者,这些服务于瓦尔克纳的忠诚凡人立下了誓言,哪怕死后也要为他们的神王效力。在被杀死之后,这些人便会立刻变为丧尸,并受到瓦尔克纳的绝对控制。而另一个公开的秘密是,瓦尔克纳同样会将他的敌人转化为不死生物,因为他乐于将那些过往敌人变作属于他的无意识的忠诚守卫。因此,瓦尔克纳的亡灵卫队中可能既包含了虔诚的士兵,亦包含了前叛军的尸身,但无一例外的是,他们都以永无止境的忠诚共同为瓦尔克纳效力。


祭司的定位 A Priest’s Role

瓦尔克纳的祭司乃是玛扎利的精英阶级,他们是唯一被批准身着亮黄色衣服的人,因为这些衣服让人联想起瓦尔克纳的黄金之裳。尽管所有祭司都玛扎利的普通民众更加高贵,但祭祀之中亦有等级建制之分,也因而会引发尖锐的阴谋与激烈的冲突。

大祭司(high priest)们乃是为瓦尔克纳建言献策并执行其直接命令之人。他们居住在永生童神庙之中,享受着无与伦比的奢华生活,其头衔通常会传予自己的后人。尽管在芒伊萨议会统治玛扎利期间,大祭司们的权力日益衰退,但他们仍把持着作为行政管理者的角色,一些大祭司生甚至能将其家族成员追溯至数十代之前的某位祭司。最具影响力的祭司将会同时兼任芒伊萨议会的议长,并被期望着能够牢牢掌控住议会的其它成员以及所有的低级别祭司。现任首席祭司(head priest)乃是一位备受烦扰却泰然自若的男人,名叫祖巴黎(Zubari)(LE 男性 人类 瓦尔克纳祭司 15级)。

中阶祭司(middle rank of priests)亦被称作技术祭司,他们负责维护整座城市中瓦尔克纳的小型寺庙与神龛,有时也会少见地负责周边社区的此类维护工作。与各地祭司一样,他们亦负责主持常见的仪式:祝福婚姻、医治病患以及解决争端。他们还充当瓦尔克纳在城市中的耳目,汇报任何可疑的活动以及他们所服务之人的不忠行径。许多瓦尔克纳的兼职祭司(part-time priests)都有着其它的职业,但他们会在3年期内奉献大量空闲时间在宗教事务上,以示虔诚。

准低阶祭司(prospective lesser priest)在领圣职之前必须参加净化仪式并通过忠诚度测试,他们中的大多数都是通过向瓦尔克纳的秘密警察检举不忠诚的家庭成员来做到这一点的。尽管这些低阶祭司非常虔诚,但他们几乎无法晋升到更高的圣职阶层,他们只不过是上层的劳工,以服务换取食物与稀薄的奖赏。


节日 Holidays

瓦尔克纳的追随者们只庆祝一个神圣之日,即“净阳之日”(Day of the Cleaning Sun),那一天乃是瓦尔克纳以木乃伊之身复活并给切利亚斯人侵略者带去盛大复仇的日子。作为玛扎利唯一的节庆日,这一天毫无疑问会格外的喧闹且混乱,绘面、游行与盛宴遍布整座城市。城里的许多人会将这一天简单地称呼为“净日”(Cleansing),但那些想将过往事件回响在外邦人心中的居民会将这一天称呼为“复仇日”(Retribution Day)。然而,即便是这种以瓦尔克纳之名义进行的庆祝活动,也丝毫无法激起其内心中的喜悦,因为他会花上整整一天去仔细地观察是否有人庆祝地不那么全心全意。

瓦尔克纳生时,其体内曾流淌着古太阳神之血,而其残余至今仍存留在他行尸走肉的木乃伊躯壳之中。这些残留会在古太阳神的圣日于其体内抽动。由于被自己的先祖所烦心,瓦尔克纳会在铁哈尔神圣的“除锈日”(Rustbreaking Day)或路哈尔神圣的“长梦周”(week of Longdreaming)等圣日里变得格外暴躁与残忍。


箴言 Aphorisms

在每个阳光明媚的中午,瓦尔克纳都会沐浴在人民对他的崇拜之中,不过他很少发布演讲或进行布道。有时,某些特定的词句会让瓦尔克纳觉得特别贴切或睿智,他坚持让他的祭司们使用它们,并在他的崇拜者中广为传播。因而,瓦尔克纳的信徒们会使用许多箴言,只是其中的大多数不过是这位自认为富有诗意的任性神王的空想。

若非友,即为敌(If It’s Not a Friend, It’s a Foe):这句话反映了瓦尔克纳观点中鲜明的二元对立性。玛扎利人是值得信任与保护的,但那些城外之人乃是带来破坏与毁灭的,应被当作是敌人。这句话常被用来警告其他人,叫他们别与陌生人再度来往,甚至于会在陌生人还没来得及开口前,便被用作劝人离开。

日喜人瞻,然其美灼目(The Sun Loves Attention, but Its Beauty is Punishing):这句话是对任何可能因神王之年轻而低估他的人的警告,其同时也是在警告人们不要过于窥探瓦尔克纳祭司们所执行的事务。

暖后则燃 (From Warming to Burning):这句话是对于事态开始变得愈发失控的描述,由见识过瓦尔克纳残酷刑罚——“七阳之刑”(Punishment of Seven Angry Suns)的人嘴里所说出的这句话,会显得格外有分量。

若无领导之能,当有从属之忠(If You Lack Strength to Lead, Have Loyalty to Follow):玛扎利的阶级分化非常严重,而这句话更是对此现象的高调宣扬,在话语中,工人阶级被描绘成意志薄弱、缺乏实力之辈。尽管这句话在公开场合的使用情形,一般是祭司们在批评那些有僭越之举,图谋的职务超越了其阶级的人,但家长们私下里也会用这句话责骂那些不听话的孩子。


圣典 Sacred Text

玛扎利城在其存在的数千年里拥有着大量的圣典,不过,每一套圣典都有可能在必要之时被继任者所隐藏或销毁,以此来巩固其自身的权力。玛扎利藏封的庙宇与陵墓中存留着许多神圣传说的离散碎片,而如今,想跨越玛扎利漫长的岁月对其历史进行完整地重建已是不可能之事。在于孩童木乃伊瓦尔克纳一同出土的宝藏之中,有一系列刻有细微字样的宽大黄金矛头。在这些矛头与矛柄的连接处都环绕篆刻着“权柄、庇护与诫律”(Power, Protection, and Protocols)的字样。总的来说,这些刻文构成了瓦尔克纳宗教教旨与基础法律的核心准则。瓦尔克纳对自己的凡人生活没有足够的记忆,已无法想起《权柄、庇护与诫律》究竟是他下令编写的文本,还是从前任统治者那里传承下来的东西,但由于它们要求人们对瓦尔克纳无条件地服从,因此他选择将这些文本纳为己用。

瓦尔克纳的大多数祭司都会随身携带一种布条,其上缝有《权柄、庇护与诫律》的所有文本,字迹几乎小到无法阅读。到了晚上,这些祭司会用这些长条布带包裹他们那藏于睡衣之下的身体,以模仿瓦尔克纳于木乃伊中的静止状态。尽管只有很少的祭司能够记住《权柄、庇护与诫律》的全部内容,但几乎所有信徒都知道它的首句话“方句读未习,祈颂不扬,日已在天,引吾兴立,焚吾仇敌。”

尽管一种被称为“焰石板”(tablets of fire)的古老石板并不被认作是与《权柄、庇护与诫律》同等地位的圣典,但瓦尔克纳的追随者们一直在小心翼翼地对其观摩,全因石板之上乃记录着关于玛扎利的复苏预言。这些石板上的预言所指有可能会是瓦尔克纳以外的领导者,而实际上,其中的一些预言甚至可以被解读成瓦尔克纳式微的预兆。瓦尔克纳的祭司们会自由地分享那些被“正确释义”、能够支持瓦尔克纳统治的石板,与此同时,那些不能完全支持其神王利益的石板则会被他们隐藏起来。篡改者们致力于对焰石板进行最细小的可能改动,这儿多加一字,那儿多减一符,只为了进一步拔高他们神祇的可信度。


与其它宗教的关系 Relations with Other Religions

除了那些瓦尔克纳暗自畏惧的古太阳神之外,玛扎利并不禁止人们对于其他神祇的私下崇拜。只要瓦尔克纳的法令得到遵守,且其地位被公开宣称比其他神祇更加高贵,他就不会在意人们于自己家里的崇拜行径。由于瓦尔克纳几乎只关注自己的治下领地,所以他几乎很少与其他神明互动,故而,瓦尔克纳信仰与其它信仰的冲突通常是发生在其信徒之间,而非神祇本尊的直接独立。

瓦尔克纳试图促成与其它太阳神和社区神的友善关系,就比如说塞恩蕾(Sarenrae),不过其残忍的本性意味着塞恩蕾无视了他的提议。瓦尔克纳对诸夜晚、阴影及黑暗之神既怀疑又傲慢,就比如说宗-库山,但由于他太专注于玛扎利城了,所以鲜少激起这位午夜领主(Midnight Lord)的怒火。


瓦尔克纳 Walkena [LE]

神王乃是玛扎利毋庸置疑的统治者。他所想施加影响的不仅仅只是这一座城市,更是整片芒吉莽原。他还是一位排外、仇外的神祇,永远将自己治下的人民置于首位,把外邦人看做是危险的因子,玷污了其城市与人民的纯洁。

信徒阵营 LN,LE
典范   拥护玛扎利的律法,臣服并听从瓦尔克纳的指示,反对那些对于芒吉莽原的开发和剥削
禁忌   与非芒吉人交往或贸易,违抗瓦尔克纳的旨意

信徒增益
 
神力源泉 伤害术(harm)
神圣属性 力量 或 感知
神圣技能 欺骗
领域   家庭,自由,太阳,暴政
替换领域 使命,火
牧师法术 1环:燃烧之手(burning hands)3环:火球术(fireball)4环:火墙术(wall of fire)
« 上次编辑: 2023-04-10, 周一 06:14:00 由 里予 »

离线 里予

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玛甘比4 神殿都市之秘 的附录至此应当是全部完成了。(错误的!还有每章中间的历史插叙 悲)

有关瓦尔克纳的其它内容可见 LOME 的宗教一节。
比如说瓦尔克纳的偏好武器是“矛”,再比如他的天神下凡=x=

有关玛扎利的其它内容可以去看 LOME 的玛扎利一节,那里更加详细。

已附链接。
« 上次编辑: 2023-04-07, 周五 18:24:44 由 里予 »

离线 璀璨星炬

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本以为他至少能拿到太阳、复仇之类的神职,结果居然一个没有...
理想的译法是这样的:先把原文看懂,照原文译出来,看看念不念得下去,试删掉几个不一定用得着的字,看看是否有损文义和文气。如果有损,再补回来。试把不可少的字加进去,看看是否超出原文范围,增减以后和原文再校对一次。有些地方是否译错,语气的轻重是否恰如其分,原文的弦外之音译文是找不找得到?原文的意思要消化;译文的文字要推敲。有经验的译者可能一下笔就译好了,不过还是要推敲的时候多。

离线 原子能青蛙

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好!第四本可能要先出了?
剧透 -  签名折叠:

离线 里予

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好!第四本可能要先出了?
不太可能x) 只是最近支棱一下,总体进度还是缓慢的