作者 主题: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素  (阅读 1821 次)

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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #20 于: 2021-06-11, 周五 13:44:43 »
我有这么两个看法

1、洛氏恐怖和垃圾模组之间居中的非洛氏好恐怖模组是有的,但我亦支持它们与洛氏恐怖做好区分;同时我也觉得大部分能创造出来这种好模组的理性自然人会自行先行做好区分。
事实上coc出圈的恶名依然还是垃圾模组的推广者们导致的,基本不用考虑中间灰色区域的人。
2、就算你们真的拿着大棒限制人头,该要r18的人还是会r18,对这些人而言coc(或者说trpg)只是他们实施文字聊骚的一个手段,这些人不会被消灭。
3、感觉楼上某人用错了“附议”这个词,这个词的意思是赞成
附议的问题已修正(现在改成了异议)
消灭人头我也觉得是不现实的,但我觉得两边如果有一个界限会比什么样的人都放在一个锅里搅要好得多,几个人私下用coc规则整什么样的活都可以,我觉得也不会有什么“coc警察”溜进去搞渗透追踪,但放到台面上说这就是coc团那就有主动碰瓷coc玩家那味了。
那规则书的经典恐怖部分怎么办,写信给混元社建议删除吗? :em008

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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #21 于: 2021-06-11, 周五 13:52:24 »
我有这么两个看法

1、洛氏恐怖和垃圾模组之间居中的非洛氏好恐怖模组是有的,但我亦支持它们与洛氏恐怖做好区分;同时我也觉得大部分能创造出来这种好模组的理性自然人会自行先行做好区分。
事实上coc出圈的恶名依然还是垃圾模组的推广者们导致的,基本不用考虑中间灰色区域的人。
2、就算你们真的拿着大棒限制人头,该要r18的人还是会r18,对这些人而言coc(或者说trpg)只是他们实施文字聊骚的一个手段,这些人不会被消灭。
3、感觉楼上某人用错了“附议”这个词,这个词的意思是赞成
附议的问题已修正(现在改成了异议)
消灭人头我也觉得是不现实的,但我觉得两边如果有一个界限会比什么样的人都放在一个锅里搅要好得多,几个人私下用coc规则整什么样的活都可以,我觉得也不会有什么“coc警察”溜进去搞渗透追踪,但放到台面上说这就是coc团那就有主动碰瓷coc玩家那味了。
那规则书的经典恐怖部分怎么办,写信给混元社建议删除吗? :em008

引用
想要把经典妖魔和洛夫克拉夫特式宇宙观结合起来可能没有听起来那么容易。使用洛夫克拉夫特式设定的游戏和普通恐怖游戏区分开来可能会更好。
它们确实被区分开了  :em006
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离线 白戈

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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #22 于: 2021-06-11, 周五 13:56:36 »
我有这么两个看法

1、洛氏恐怖和垃圾模组之间居中的非洛氏好恐怖模组是有的,但我亦支持它们与洛氏恐怖做好区分;同时我也觉得大部分能创造出来这种好模组的理性自然人会自行先行做好区分。
事实上coc出圈的恶名依然还是垃圾模组的推广者们导致的,基本不用考虑中间灰色区域的人。
2、就算你们真的拿着大棒限制人头,该要r18的人还是会r18,对这些人而言coc(或者说trpg)只是他们实施文字聊骚的一个手段,这些人不会被消灭。
3、感觉楼上某人用错了“附议”这个词,这个词的意思是赞成
附议的问题已修正(现在改成了异议)
消灭人头我也觉得是不现实的,但我觉得两边如果有一个界限会比什么样的人都放在一个锅里搅要好得多,几个人私下用coc规则整什么样的活都可以,我觉得也不会有什么“coc警察”溜进去搞渗透追踪,但放到台面上说这就是coc团那就有主动碰瓷coc玩家那味了。
那规则书的经典恐怖部分怎么办,写信给混元社建议删除吗? :em008

引用
想要把经典妖魔和洛夫克拉夫特式宇宙观结合起来可能没有听起来那么容易。使用洛夫克拉夫特式设定的游戏和普通恐怖游戏区分开来可能会更好。
它们确实被区分开了  :em006
区分的意思是 一个coc团既可以是克苏鲁神话原著风格的,也可以是其他恐怖风格的,二者融合起来可能比较难所以建议分开,这恰恰是在说coc模组可以没有克苏鲁元素,而非楼上所说的没有克苏鲁不应该称之为coc

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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #23 于: 2021-06-11, 周五 14:10:09 »
我有这么两个看法

1、洛氏恐怖和垃圾模组之间居中的非洛氏好恐怖模组是有的,但我亦支持它们与洛氏恐怖做好区分;同时我也觉得大部分能创造出来这种好模组的理性自然人会自行先行做好区分。
事实上coc出圈的恶名依然还是垃圾模组的推广者们导致的,基本不用考虑中间灰色区域的人。
2、就算你们真的拿着大棒限制人头,该要r18的人还是会r18,对这些人而言coc(或者说trpg)只是他们实施文字聊骚的一个手段,这些人不会被消灭。
3、感觉楼上某人用错了“附议”这个词,这个词的意思是赞成
附议的问题已修正(现在改成了异议)
消灭人头我也觉得是不现实的,但我觉得两边如果有一个界限会比什么样的人都放在一个锅里搅要好得多,几个人私下用coc规则整什么样的活都可以,我觉得也不会有什么“coc警察”溜进去搞渗透追踪,但放到台面上说这就是coc团那就有主动碰瓷coc玩家那味了。
那规则书的经典恐怖部分怎么办,写信给混元社建议删除吗? :em008

引用
想要把经典妖魔和洛夫克拉夫特式宇宙观结合起来可能没有听起来那么容易。使用洛夫克拉夫特式设定的游戏和普通恐怖游戏区分开来可能会更好。
它们确实被区分开了  :em006
区分的意思是 一个coc团既可以是克苏鲁神话原著风格的,也可以是其他恐怖风格的,二者融合起来可能比较难所以建议分开,这恰恰是在说coc模组可以没有克苏鲁元素,而非楼上所说的没有克苏鲁不应该称之为coc


我说句大实话,我说作为理智自然人时描述应该做区分时不是代表我觉得这么做是合适的,而是减少了很多和coc警察拌嘴的麻烦而已


我其实不欢迎也不鼓励coc警察行为,但我至少觉得coc警察(相较于直接拿coc甚至某种自称coc但不是coc的东西开ghs、茶话会那帮人)不是一种非得让人与他们对抗到死的特质
其中有一部分人我愿意容忍,所以我就按“照顾少数民族的民族特色”的态度来处理我自己的模组和发言习惯,仅此而已

我会开很多恐怖悬疑团,期间尽可能避免与coc警察起冲突,因为我清楚coc警察的怒点往往在哪
我最近要写不限定规则的恐怖悬疑模组,我会建议该模组可以用coc开,但是我同样会在卷首作无洛氏恐怖要素以及无色情内容的声明,这一切是为了减少麻烦而已

用某位果园大佬在他的主持人教学的文章里的说法,比起加入争议不如避开争议,参与争议实在太下等了。
« 上次编辑: 2021-06-11, 周五 14:11:40 由 町城安里 »
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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #24 于: 2021-06-11, 周五 14:21:28 »
我有这么两个看法

1、洛氏恐怖和垃圾模组之间居中的非洛氏好恐怖模组是有的,但我亦支持它们与洛氏恐怖做好区分;同时我也觉得大部分能创造出来这种好模组的理性自然人会自行先行做好区分。
事实上coc出圈的恶名依然还是垃圾模组的推广者们导致的,基本不用考虑中间灰色区域的人。
2、就算你们真的拿着大棒限制人头,该要r18的人还是会r18,对这些人而言coc(或者说trpg)只是他们实施文字聊骚的一个手段,这些人不会被消灭。
3、感觉楼上某人用错了“附议”这个词,这个词的意思是赞成
附议的问题已修正(现在改成了异议)
消灭人头我也觉得是不现实的,但我觉得两边如果有一个界限会比什么样的人都放在一个锅里搅要好得多,几个人私下用coc规则整什么样的活都可以,我觉得也不会有什么“coc警察”溜进去搞渗透追踪,但放到台面上说这就是coc团那就有主动碰瓷coc玩家那味了。
那规则书的经典恐怖部分怎么办,写信给混元社建议删除吗? :em008

引用
想要把经典妖魔和洛夫克拉夫特式宇宙观结合起来可能没有听起来那么容易。使用洛夫克拉夫特式设定的游戏和普通恐怖游戏区分开来可能会更好。
它们确实被区分开了  :em006
区分的意思是 一个coc团既可以是克苏鲁神话原著风格的,也可以是其他恐怖风格的,二者融合起来可能比较难所以建议分开,这恰恰是在说coc模组可以没有克苏鲁元素,而非楼上所说的没有克苏鲁不应该称之为coc
请注意是规则书上的原话是经典妖魔而不是经典恐怖
引用
《克苏鲁的呼唤》游戏可以用来讲述任何一种恐怖故事——不要被那些典型的洛夫克拉夫特式敌人束缚了手脚。经典妖魔总是被用在那些正义与邪恶的对抗中,这种对抗在在洛夫克拉夫特的虚无宇宙中没有意义。很多传说中的超自然生物一般都是被宗教器具击败的;吸血鬼会被圣水灼伤,被十字架击退;鬼魂和恶魔将受制于基督教牧师的驱邪仪式。为什么这些事物会在洛夫克拉夫特式的设定中产生意义呢?并不是所有事情都要有解释,但是有些突出的矛盾不得不处理:如果吸血鬼能被十字架影响,食尸鬼为什么不能呢?
想要把经典妖魔和洛夫克拉夫特式宇宙观结合起来可能没有听起来那么容易。使用洛夫克拉夫特式设定的游戏和普通恐怖游戏区分开来可能会更好。
我认为这里的意思仅仅是可以使用经典的怪物加入故事中,但整个故事也应该是洛氏风格的。

此外附上另一处原话:
引用
1.1 游戏概览
“克苏鲁的呼唤”的游戏目的,是和你的朋友一起探索构建一个洛夫克拉夫特式故事并玩得开心。一名玩家作为游戏主持人,又叫做守秘人,他在游戏中担任为其他玩家运行游戏的角色。其他的玩家将扮演无畏的调查员,尝试寻找、理解并最终直面那些恐怖、神秘事件和克苏鲁神话的秘密。

至于要提什么通俗克苏鲁之类的扩展的话,那就按扩展的来说。
劇透 -   :
再退一步,别人怎么开团我确实管不着,但是我反感的是有个人突然跳到我面前说“哎呀原来你们也玩coc啊,我有一张旧卡他泡了五个外神,给你们看看”,这种没有自知之明的行为。
« 上次编辑: 2021-06-11, 周五 14:30:50 由 鸽洛维亚与谢特拉德 »
跑团人有三大欲望,跑团欲,表演欲,咕咕欲,而在这三大欲望当中,因为跑团欲是满足跑团人生存需求的欲望,所以,满足跑团欲的行为,在这三者中,优先性是第一位的。如果能在跑团的过程中,展现出自己高超的跑团技巧,也能使跑团人无比愉快,而在跑团人中,存在着对于这种快感执着追求的人,我们通常把这种人称之为闲的。

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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #25 于: 2021-06-11, 周五 14:38:56 »
w我觉得这不是模组的问题或者团的问题,而是跳脸的问题
只要他跳脸了,不管他说的是“我泡了五个外神”还是“你们COCO就是逊哦来和蜜雪冰城吧”都不太行
即便签名档受限,我也要呐喊——和(带)女朋友跑团♾️/♾️!分手了,绝赞单身中
跑团三年,敢称无团不开,带团三年,方知无团可跑,迩来已有一十二年。
“你是律师吗?”“是啊,你要看资格证吗?”

人物卡收集:【DND5E】弗莱格索斯·冯·赫鲁斯瓦|【七海】约翰·墨瑟|【TOC】严唯纶|【魔导书大战】凯斯·阿妮塔|【战国异闻录·神威】御崎光王|【DX3】提提维鲁斯(九条澄子)|【COC】洄流川深作|

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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #26 于: 2021-06-11, 周五 15:09:35 »
说个笑话,泡了五个外神严格来说可不能算人家没克苏鲁元素 :em021

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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #27 于: 2021-06-11, 周五 15:23:15 »
我觉得再这样下去这个帖子会变成讨论奥特曼和魔兽世界有没有克苏鲁元素 :em009
虽然我认为电影普罗米修斯跟克苏鲁的搭边程度要大于前二者
跑团人有三大欲望,跑团欲,表演欲,咕咕欲,而在这三大欲望当中,因为跑团欲是满足跑团人生存需求的欲望,所以,满足跑团欲的行为,在这三者中,优先性是第一位的。如果能在跑团的过程中,展现出自己高超的跑团技巧,也能使跑团人无比愉快,而在跑团人中,存在着对于这种快感执着追求的人,我们通常把这种人称之为闲的。

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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #28 于: 2021-06-11, 周五 15:27:34 »
所以我说啊……重点不是什么是克苏鲁
而是跳脸这事不论你跳的是COC还是COCO都有问题
即便签名档受限,我也要呐喊——和(带)女朋友跑团♾️/♾️!分手了,绝赞单身中
跑团三年,敢称无团不开,带团三年,方知无团可跑,迩来已有一十二年。
“你是律师吗?”“是啊,你要看资格证吗?”

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Re: 中式民俗模组是否应该含有克苏鲁元素
« 回帖 #29 于: 2021-06-11, 周五 16:52:20 »
说个笑话,泡了五个外神严格来说可不能算人家没克苏鲁元素 :em021
所以一般会用洛氏恐怖之类的词来形容风格,克苏鲁元素就仅仅是个元素。
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