写在前面
该补充规则是描述没有记载在基本规则书里的小魔法学派的设定集。制作剧本或是角色卡时如果遇到困难，可以回忆一下其中的内容。想要利用这份设定集中的内容的话，需要《Magicalogia》的基本规则书。
支流学派
现在的魔法界认为，【大法典】是最大的派系。再加上之后的【理想乡】、【旧世界秩序】、【焚书官】、【暗之心脏】、【混血主义者】，这6个学派合称为主流学派。不过，并不是所有的魔法使都从属于这些学派。不属于主流学派的魔法使们也形成了有着共同信仰的理想与睿智的小集团。他或是她们有时是为了实现理想，有时是为了锻炼魔法之力，有时是为了保护同伴免受理想不同的其他学派的威胁，就这样团结在一起。这样的小学派被称为支流学派。
●学派规模与藏书
所谓支流学派，就是小型的魔法使集团。一般来说，支流学派的成员在两人到十几人之间。其中最大规模的学派内登记在册的魔法使超过百人，不过能确认到的这样的学派屈指可数。和其他学派同样，支流学派也是由有着相同理想的魔法使们构成，虽然人数不多，但对学派的理想抱有真诚态度的人也并不少，成员间关系深厚。虽然身边的魔法使们很多都有着强烈的牵绊，但学派内部也同样存在有嫉妒与对抗意识的漩涡。
支流学派持有的魔道书数量很少，同学派成员们的藏书非常类似。就连【大法典】的魔法使们司空见惯的泛用魔法【紧急召唤】和【魔弹】这类，在他们眼里也可能是学派的秘传。不过，作为藏书量少的另一面，支流学派也可能有自己独特的魔法体系。支流学派的魔法使也会隐藏着主流学派所没有的遗失魔法，因此并不能说他们就是无力的。
●缺乏引导者
支流学派的成员大多数是第一或者第二阶的魔法使。为了在魔法的阶梯上更进一步，需要大量钻研与累积经验，还需要一瞬间的灵光乍现，与此同时接受更高阶的魔法使引导也不可或缺。魔法的理论是因人而异的，即使是高阶的魔法使，也不是说谁都可以指导。在魔法使的成长过程中，遇到相性合的师父是很重要的，因此对于人才缺乏的支流学派来说，获得不老的灵验，到达第三阶级的可能性非常低。许多想要接近真理高度的魔法使在拥有一定实力之后就会脱离支流学派，前去投奔主流学派，这又加剧了支流学派的人才匮乏。
与主流学派的关联
魔道书大战之前，支流学派广泛存在于世界各地。特别是在大法典开始进入扩张期的10世纪之前，据说有着无数的支流学派。【大法典】发现并且接触这些学派，逼迫他们帮助自己。不遵从【大法典】意志的魔法使被当做【书籍卿】处理，甚至被强行监禁或是消灭。被称作【大法典】鼎盛期的15至18世纪内，许多支流学派消失了，而逃脱了他们接触的幸运儿也由于没有引导者，无法成功继承那份睿智而自然消灭。
尽管支流学派数量逐渐减少，势力也不断缩小，不过在进入19世纪之后，随着人界陷入混乱，心灵主义在世界各地抬头，一些学派开始复苏。奇怪的宗教结社与魔术结社以及神秘主义思想家林立，其中也有一些接近了真正的睿智。另外，这个时期也是【大法典】的权威蒙上阴影的时期，出现了离开现在所属的学派加入其它学派，以及创造新的支流学派的人。
●大破坏之后
随着时代发展，【大破坏】使得魔道书散佚，更加促进支流学派诞生。在魔道书大战事态激化的今天，随着局势改变，【大法典】对支流学派的态度也有所缓和——比起应对魔法灾厄和其他主流学派来说，对付支流学派的优先级并不高。【大法典】发行了与自己的理想“隐蔽并保存魔法”有关的【大方针】，与能够共享这一理念的学派结成合作关系，共同为保护人界而努力。另外，对于没有达成合作的支流学派们，【大法典】只认定理想与姿态有害于人界的那部分为【书籍卿】，对剩下的则持保留态度。
●书籍卿与支流学派
另一方面，剩下五个学派的【书籍卿】们，从【大破坏】前到现在一直都强烈反对自己与支流学派们被混为一谈。他们为了与支流学派有所区别，将支流学派称作【同人学派】，将所属于支流学派的魔法使称为【同人术师】。【书籍卿】们对支流学派独特的魔法体系与持有的遗失魔法很感兴趣，但却并不尊重学派的存在本身。对【书籍卿】们来说，支流学派只是供他们成长的饵食，或是用以陷害敌人，用过就丢的工具罢了。
支流学派的分类
支流学派也有各种各样的类别。下面介绍一下它们的分类。
●世俗学派
可能是因为所属的多是阶级较低的魔法使，不少支流学派与人界的各种势力联系紧密。这些成员的生活总有几成是作为现实世界的人类，余下的时间则作为魔法使度过。这些支流学派被称为“世俗学派”，为了人界的现实利益而行动。许多世俗学派是作为传统魔法流派而为人所知的宗教结社与神秘集团，或是越境者及到达者的同胞团。他们引发小小的奇迹，作为交换则要求经济上的报酬，或者利用魔法来维持治安。自古以来，面对必须用魔法来应对的各类事件，许多国家、自治体和个人都会借助世俗学派的力量。在日本，这类人被称为退魔师、咒术师、神婆和祈祷师等。
大部分世俗学派都遵从大法典发行的【大方针】，不去宣传魔法的存在。也是因此，【大法典】不会插手他们维持治安的做法。但是，如果世俗学派影响力变得庞大，在魔法事件之外的场合也发挥其力量，就不会是现在这样了。
另外，那些不遵守大方针，更接近于书籍卿的世俗学派也因为不希望大法典插手而隐藏着自己的存在。这类世俗学派大多以咒杀或是使用魔法诱拐，抢劫等犯罪行为为生。
●同盟学派
是与某一主流学派结成同盟关系的支流学派。虽然被称作同盟学派，但由于力量的关系，实际上多被视为其同盟方旗下的组织。
【大法典】在世界各地建立的学院分校，就是与原本就存在的支流学派结下同盟，借用其力量建立的。位于布拉格的炼金术师专门学校【威胁之屋】（译注：原文此处为脅威の部屋，标注的读法是クンストカマー即Kunstkammer，日文为驚異の部屋，这里neta的可能是卒于布拉格的鲁道夫二世所建的那个）与位于中国的仙人修行地【龙山泊】（译注：日语读音同“梁山泊”）都是有名的同盟学派。作为异端者与【大法典】合作的魔法使们也是广义上的同盟学派。
另外，也有为了【暗之心脏】而调查众多魔法存在的【阿尔哈扎德侦探社】，以及为【旧世界秩序】制作并维护尸典首无的【断头台】这类，作为书籍卿们左膀右臂行动的同盟学派。
●中立学派
所谓中立学派，就是不偏向任何特定的主流学派，而是为了魔法界活动的支流学派。不管对方是怎样的学派，只要自己的理想不被践踏就会采取合作态度。
自称中立很简单，不过要维持中立却要经历各种艰难险阻。在现实中，中立学派想要生存下去，就得让多数主流学派明白它存在有其必要性。因此，这些存留下来的中立学派不仅具备相应的实力，更多的是负责承担魔法界的公共设施运作。比如说替魔法使们保管魔币，用各种有价值的东西与魔币交换的【魔法银行】；为所有学派的魔法使提供休憩与安稳的时间，世界级的连锁咖啡店【可可豆】；为地球上存在的魔法门提供维护与修缮服务，妖精们的中立学派【修补匠】都是有名的中立学派。
●隐者
不与任何人组成团体，独自一人活动的魔法使。准确来说他们并不是支流学派，不过大部分学派都认为他们是等同的。这些离群索居的魔法使被称为“隐者”，移居到魔法使不会接近的地方（主要是异境），过着与其他魔法使保持距离的生活。他们中的许多人都曾经所属于某个学派并且在其中到达过一定的阶级。独自生活的魔法使是以魔道书为目标的【书籍卿】的绝佳目标，如果没有一定的实力就无法成为隐者。简单来说，就是一群虽然拥有着强大的力量，但却在人际关系上陷入僵局，无法适应组织的运作方式而选择了离开的人。厌烦魔法本身的虚无主义者与埋头于个人魔法研究的个人主义者也可能会成为隐者。
其中的例外是拥有与生俱来的强大魔法才能的异种族，以及偶然觉醒了魔法能力的强大【访问者】。不过，没有要与魔法界保持距离的特殊理由的人，作为隐者度日的时间不会太久，只要有实力，总会被某个学派招募走。重要的事情再说一次，魔法使要在与其他魔法使保持距离的情况下生存下来并提升阶级是很困难的。延续作为隐者的生活会遇到很多困难，因此想要一直这么过下去的大多是怪人。
