作者 主题: 《我没有名字,等着你的给予……》出云未央的故事  (阅读 99989 次)

副标题: 给wildgun开的团

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《我没有名字,等着你的给予……》出云未央的故事
« 回帖 #220 于: 2010-05-16, 周日 10:25:09 »
异教组织的概念嘛
0 0具体的把握只能由你去把握了...
科学萌芽这词感觉好象科学认识是那时代才起来呢.然而实际上可以理解为复古?
(七艺好象就是那时的市民及城市阶层学习古典时代的传统而重建的体系)
实际上,正如被遗忘的历史一样,(公元三四世纪)当初基督教被叫作异教的年代,可是更偏向迷信,而"迫害"那时的"科学"认识呢...

魔法是有的哦...只是每个人对它的理解定义范围不同
简单说,魔术表演的魔术也是一种魔法...
对于从没见过打火机或接触同类知识的人来说,也许打火机是种魔法.(这取决于认识程度及所体会的氛围.并不是魔法不存在了,而是大环境不再适合某个概念)
对于认识到打火机的技巧也没什么的人来说,则不觉得是什么魔法.
都是同一种概念...
从某个意义来说,如果某个科学的认识偏重于只是说出概念,而不去追求原因及怀疑.那么说它是一种魔法概念,又有何不可呢?
« 上次编辑: 2010-05-16, 周日 10:29:43 由 Seed »
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《我没有名字,等着你的给予……》出云未央的故事
« 回帖 #221 于: 2010-05-18, 周二 20:22:42 »
你介绍一下你的世界观里正统教会的情况吧。以及对于异教的态度……

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« 回帖 #222 于: 2010-05-20, 周四 00:40:30 »
http://www.goddessfantasy.net/...showtopic=26347

这里原本世界观里的信仰体系...

至于这里的修正...作为东方地区,信仰依然是三神教会体系.作为和他们本身不同的其他异教,态度不一.

对:西帝国的光之神教体系是反感,非公开赞同.如果在其势力范围内传播是会被怀疑及排斥.但是并非以此作为主要的仇恨或者争执理由.只是理由之一.

对:古神教.对于古代的多神教是处于接受历史,但是不承认继续传播.

对南边的海外教会:中立态度.在不涉及矛盾下是不会干预

对本教会里各教派,一般都是互相通容.

至于各类非正式化的异端教会或者说非以上的教会流派,则视不同的行为及目标纲领而有不同态度.
一般来说至少为不赞同.
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« 回帖 #223 于: 2010-05-21, 周五 15:10:05 »
其中哪种异教与实验科学、炼金术、草药学等有比较紧密联系?即使是带有迷信色彩的。

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« 回帖 #224 于: 2010-05-23, 周日 10:31:45 »
如果是对于这个地区的三神教来说为异教的存在, 又具备一定的研究精神的异教体系,可以从这三个里考虑:
1.光之教里的古典学派
这一学派现在在西帝国也比较式微.很重视对物事的调查和研究分析.认同在日常里寻求真理
2.南边海外的群岛地区流行着的星辰体系教派:
和光之教的古典派都是同一发源.重视天文学及经济理论研究.同时在工艺技术上都不遗余力.现在发展的变化而显得很世俗很功利.非常的重视实用性.
3.泽度岛(东南面的岛群)所流传的由古神教演变成的(理论)"平衡教".被叫作"身体学派",学习延年益寿的各类自我修行办法和寻求各种药物.信奉的是"平衡之神"(实际上就是万事万物两两相对的正神和反神)
4.你也可以创作一个属于你所希望的异教(当然规模可能不大)
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« 回帖 #225 于: 2010-05-27, 周四 02:28:37 »
(人物名待定)
年龄:23
性别:男

社会身份:渥莱马教所设教会学校天文学高级讲师

发型:齐肩的长发,不过为了便于实验常常束起。
服饰:较之同时代来说稍显华丽的服装,其实最看重的是衣服内/外口袋的数量多。




信仰方面,内心信仰光之教会古典派的大部分教义,但对其他信仰体系的各种教派也略感兴趣,尤其是星辰体系教派关于天文方面的教义。在光之教会中有非公开的高阶神职,在渥莱马教会及其设立的大学中有公开的学术及执教席位,亦经常秘密或公开地参与星辰体系教派的活动。当被人问及信仰时则常常回答得含混不清。

生活方面,受到前辈与同仁的器重,以及学生们的仰慕。时不时有机会与渥莱马教会中的神职人员乃至神谕者有学术、思想及信仰方面的交流。私人时间里则大部分时间用于对天文学的观测,及对炼金术、草药学、巫术等其他神秘学的秘密研究。少部分时间用于秘密地守卫及扩张光之教会的信仰,因此也免不了一些情报活动。在魔术、易容术等技艺方面亦有不俗的表现。


家产方面:独身。(父母亲戚等情况另行再定。)因为有来自各方公开的收入与秘密的资助,因此生活得比较富裕。虽然宅地面积较之于其职位来说并不算很大,不过在其所知范围内有四、五处住宅,甚至在国外也有。之所以选择那么分散的是因为便于不同地点进行天文观测,另一方面则是为其情报工作提供便利。同居者有两名女仆,一位是勤工助学而长期在他身边服侍兼学习的学生,另一位实为光之教会安排的信使,精灵族。



性格:善良 理想化 崇尚自由、个人主义倾向

癖好:有收藏玻璃镜片及玻璃制品的癖好,虽然视力很好,但收藏着各种曲率的镜片,且追求玻璃的纯度与各种色彩。

P.S.希望学校生活与异教生活所占比重约为1比1,但为了避免像出云未央/克劳德那样的分裂感,两种生活可以互相渗透融合。
 

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« 回帖 #226 于: 2010-05-28, 周五 23:10:57 »
名字想好了!


主角的名字:迪纳波拉(Denebola),常用化名:贝塔·利奥(β-Leo)。


两位女仆,勤工俭学的那位:斯波艾科(Spica);光之教会秘密信使的那位:阿珂特瑞斯(Arcturus),她的常用化名:阿尔法·布欧(α-Boo)。


————————————————————————

发现什么了吗? ^_^
« 上次编辑: 2010-05-29, 周六 15:27:28 由 wildgun »

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« 回帖 #227 于: 2010-05-30, 周日 21:58:30 »
三个亮星的西方式名字么
嗯啊,之前玩过一个叫:"指极星"的游戏,里面的装备全用星云的名称.

人物的发色如何呢? 是哪个地方出生和现在在哪居住的人?
(如果没有具体地方要求,可以提出大概的想法)

比如说,从其他地方移居此地等等.


那么参与故事的方式,是希望以居住在故事所发生的地区的固定居民
还是以经过此地的人来展开呢?  
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« 回帖 #228 于: 2010-05-30, 周日 22:14:35 »
准确地说是春季星空著名的标志性图形——春季大三角的三颗星,中文名分别为:五帝座一、大角、角宿一。

(这两年才开始对天文感兴趣,今年3月份去郊外观星时拍过!因此就以此为名了,正好是三个人嘛……当时拍的照片:http://hi.baidu.com/wildgun/blog/item/cf7092ef4a05b81afdfa3c85.html)

人物的发色的话……一般当地居民的发色是如何的?另外精灵族一般是什么发色?


迪纳波拉和斯波艾科希望是本地人,而阿珂特瑞斯可以是刚不久才来迪纳波拉家的西帝国人。

现在居住的地方嘛,希望是远离教会,远离集市,空旷便于天文观测和架设各种设备的空地中的中小宅邸。当然需要较大的地下室与不少密室,以及各种逃生通道,以便进行各类实验及情报活动。

参与故事的方式希望是当地居民。

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« 回帖 #229 于: 2010-05-31, 周一 00:50:31 »
为了符合比较正常世界观.所以没有精灵之类的幻想种族.
可以理解为森林地带居住的高昂民族.称呼为林中子民也无不可.

发色随意. 当地的发色比较多样化.从红到褐到金到灰都可以.黑色和深蓝色都可以...  林中子民的可以参考白色,灰色,金色或深黑色.

大概希望之前是在什么级别的学校做教天文学呢
(首都?一般郡领?一般中等城市?)      小城市一般没有天文学课程的学校
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